top

Red DE OCIO Y LITERATURA »

  Canciones
  Humor
  Más Poemas
  Poemas amor
  Chistes
  Fútbol
  Examen de Conducir
  Películas

Historia de la noche fragmento x - Poemas de ELÍAS LETELIER


 
 
Historia de la noche fragmento x
Poema publicado el 12 de Agosto de 2005


Historia del vacío,                                               
                                                                 
de una mueblería rota,                                           
                                                                 
de un diminuto espejo                                             
                                                                 
en un cuarto oscuro,                                             
                                                                 
de un vértigo balanceándose                                       
                                                                 
en el tacto de una espina,                                       
                                                                 
arrastra la orgía de la campana                                   
                                                                 
desde su pedestal de estatua                                     
                                                                 
sobre los pilares de un columpio.                                 
                                                                 
                                                                 
                                                                 
En los ojivales templos verdes                                   
                                                                 
y andeles mojados de la selva,                                   
                                                                 
la campana izó por la lengua de las madreselvas                   
                                                                 
la furia de un altar suspendido sobre un arquitrabe:             
                                                                 
encumbró hasta la punta de una estaca                             
                                                                 
las libertades que había en el continente,                       
                                                                 
y con cabezas de indios decapitados,                             
                                                                 
apuntando hacia las extensiones mezquinas del cielo,             
                                                                 
alumbró la magnitud del nuevo orbe.                               
                                                                 
                                                                 
                                                                 
La furia nupcial de la campana                                   
                                                                 
y su lacónico tilde amarillo                                     
                                                                 
montó la huella vertiginosa de los ríos,                         
                                                                 
y por los peldaños del misterio de la llovizna,                   
                                                                 
rauda subió hasta la costura de los capiteles andinos             
                                                                 
arrastrando su industriosa vicaría de sables,                     
                                                                 
y entre la disonante liturgia de aquellos que caían               
                                                                 
apresurados por el miedo o el chantaje                           
                                                                 
se transformó en la bacteria cardinal de la teología.             
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Sobre la asaltada copa de América,                               
                                                                 
la robusta lengua de la campana,                                 
                                                                 
de zumbo en zumbo                                                 
                                                                 
fermentó con su azote.                                           
                                                                 
                                                                 
                                                                 
En la gravedad de la gota                                         
                                                                 
que retorna drogada por el aerotropismo                           
                                                                 
a los suspendidos arrecifes del cielo,                           
                                                                 
la campana subió como un cántaro nevado                           
                                                                 
hasta los extremos de los ponchos polares,                       
                                                                 
y desde las ventiscas glaciares de Chile majestuoso               
                                                                 
al gran norte canadiense de boreales cenizas,                     
                                                                 
la corpulenta sonaja quedó de guardia                             
                                                                 
en el corazón de un copo de nieve,                               
                                                                 
hecha un retén de advertencias infernales.                       
                                                                 
La muerte, entonces,                                             
                                                                 
fue el primer campanario                                         
                                                                 
que anunció la llegada del cristianismo,                         
                                                                 
y por los andamiajes de América,                                 
                                                                 
con rezos y espadas                                               
                                                                 
la habían subido.                                                 
                                                                 
                                                                 
                                                                 
¿Y qué hizo con el hombre?                                       
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Caín de flechas quebradas,                                       
                                                                 
mendigo en el domo de la vida,                                   
                                                                 
calvario de pólvora y arcilla                                     
                                                                 
que matando caía muerto                                           
                                                                 
en los intentos de levantar                                       
                                                                 
otro inmenso campanario.                                         
                                                                 
                                                                 
                                                                 
¿Y qué hizo con el hombre?                                       
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Sobre peldaños de indios muertos,                                 
                                                                 
sobre estertores de almas vacías,                                 
                                                                 
de bulto en bulto subía la campana                               
                                                                 
con su sexo de horca metálica,                                   
                                                                 
y mientras más alta su sanguinaria corporación,                   
                                                                 
más grande se hacía la uña púrpura                               
                                                                 
de los asexuados herederos del santo reino.                       
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Fue de bronce,                                                   
                                                                 
de hierro híbrido,                                               
                                                                 
de mandíbulas famélicas,                                         
                                                                 
de navajas filudas                                               
                                                                 
que ya habían pasado                                             
                                                                 
por otros dormidos territorios,                                   
                                                                 
pero, sobre todas las cosas,                                     
                                                                 
su alcurnia no era pura.                                         
                                                                 
                                                                 
                                                                 
En las hieráticas superficies de la tierra,                       
                                                                 
donde el indio del mondus novus,                                 
                                                                 
después del rito de la colecta,                                   
                                                                 
compartía el néctar del grano                                     
                                                                 
y el ónice amarillo de sus tubérculos,                           
                                                                 
la campana con su clítoris y piernas de campana,                 
                                                                 
como un molino con sed de oro y sangre                           
                                                                 
embistió las rucas desnudas del continente.                       
                                                                 
                                                                 
                                                                 
En una orgía de sonidos dilutos                                   
                                                                 
en las cuerdas vocales de los campesinos muertos                 
                                                                 
orquestó una ardiente eucaristía de pillaje                       
                                                                 
y espiral saqueo sin fin.                                         
                                                                 
                                                                 
                                                                 
El terrorismo de la campana                                       
                                                                 
es el primer vocabulario de un púlpito                           
                                                                 
que engrasó con la desolación,                                   
                                                                 
es un semáforo que ejerció de diestra a siniestra                 
                                                                 
el privilegio de un parlamento de servidumbre.                   
                                                                 
                                                                 
                                                                 
!Oh benedictus                                                   
                                                                 
argumentum baculinum¡                                             
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Después de las orgías de dioses y calendarios                     
                                                                 
fundidos en los dientes de las nuevas hogueras,                   
                                                                 
la campana estableció un rígido monopolio                         
                                                                 
sobre el volcánico temperamento del sexo,                         
                                                                 
imponiendo a los estatutos de los bosques                         
                                                                 
un nuevo orden de libertad.                                       
                                                                 
¿Y qué pasó                                                       
                                                                 
con el sabio de América?                                         
                                                                 
                                                                 
                                                                 
Allí quedó                                                       
                                                                 
sin memoria,                                                     
                                                                 
sin lengua y sin dioses,                                         
                                                                 
con su ofrenda, sangrado                                         
                                                                 
en el intestino meticuloso de una zanja,                         
                                                                 
donde, en otro arrebato, fueron instaladas                       
                                                                 
monumentales abadías de mármol,                                   
                                                                 
malaquita celestial y otras piedras del paraíso,                 
                                                                 
para poder contar los quintales de oro                           
                                                                 
y levantar más campanarios                                       
                                                                 
que salven                                                       
                                                                 
a las almas perdidas.                                             

¿Te gusta este poema? Compártelo:
«« más poemas de ELÍAS LETELIER